ذكر اختلافهم في سورة الزخرف
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ نافع وحمزة والكسائي ﴿صَفْحًا أَنْ كُنتُمْ﴾ [٥] بكسرِ الهمزةِ، وفَتَحَها مَنْ بَقِيَ.
٢ - قرأ حفص وحمزة والكسائي ﴿أَوَمَنْ يُنَشَّؤُا﴾ [١٨] بضمِّ الياء وفتح النون وتشديد الشين، وقرأ بفتح الياء وسكون النون وتخفيف الشين مَنْ بَقِيَ.
٣ - قرأ الحرميَّان وابن عامر ﴿الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ﴾ [١٩] بفتح الدَّال، ونون بينها وبين العين على لفظ التوحيد، وقرأ بباءٍ وألفٍ بين العينِ والدَّال مع رفعها على لفظِ الجمع مَنْ بَقِيَ.
٤ - قرأ نافع ﴿أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ﴾ [١٩] بهمزتين الأولى مفتوحة والثانية مضمومة مسهَّلَةٌ والشين ساكنة، وقرأ بهمزةٍ واحدةٍ مفتوحةٍ على الخبرِ والشين مفتوحة مَنْ بَقِيَ.
٥ - قرأ ابن عامر وحفص ﴿قُالَ أَوَلَوْ﴾ [٢٤] بإثبات ألف بعد القاف، وقرأ بحذفِها مَنْ بَقِيَ.
٦ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿سُقُفًا﴾ [٣٣] بفتحِ السِّين وسكون القاف، وقرأ بضمِّهما مَنْ بَقِيَ.
٧ - وروى الفارسيُّ عن العليمي عن أَبي بكر ﴿نُقَيِّضْ﴾ [٣٦] بياءٍ معجمة الأسفل، وقرأ بنون مَنْ بَقِيَ.