وفي سندِهِ منصورُ بنُ عمارٍ (¬١) -الواعظُ الشهيرُ-، قال أبو حاتمٍ: "ليس بالقويِّ"، وقال ابنُ عديٍّ: "منكَرُ الحديثِ"، وأوردَ له هذا الحديثَ في "كامِلِهِ".
وهُوَ معَ ذلكَ مُنقَطِعٌ بين خالدٍ ويَعلى (¬٢)، وأرجُو أن يكون صحيحًا.
وهو عندَ الحكيمِ الترمذيِّ في السادسَ عَشَرَ مِن "نوادِرِ الأصولِ" (¬٣)، بلفظِ: "إنَّ النارَ تقول".
٣٥٣ - حديث: "التكبيرُ جَزْمٌ".
لا أصلَ له في المرفوعِ مع وقوعِهِ في "الرَّافِعيِّ" (¬٤)، وإنما هُوَ من قولِ إبراهيمِ النَّخَعيِّ، حكاهُ الترمذيُّ في "جامِعِهِ" (¬٥) عنهُ عَقِبَ حديثِ: "حَذْفُ السَّلامِ سُنَّةٌ"، فقال ما نَصُّهُ: "ورُوِيَ عن إبراهيمَ النَّخَعيِّ أنه قال: "التكبيرُ جَزْمٌ، والتسليمُ جَزْمٌ" (¬٦) ".
Rujukan halaman ini:المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة، ج 2، ص 293 (Shamela #1266, hlm. urut 897)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
