المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

٣٣٣ - حديث: "التدبِيرُ نِصفُ المعِيشَةِ".

في "الاقتِصادُ" (¬١).

٣٣٤ - حديث: "الترابُ رَبِيعُ الصِّبيانِ".

الطَّبرانيُّ (¬٢) عن سهلِ بنِ سعدٍ به مرفوعًا (¬٣).

وكذا رواه القضاعيُّ (¬٤)، من حديثِ مالكِ بنِ سُعَيرٍ (¬٥) عن مالكٍ عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ بهِ، والأولُ أيضًا يُروَى من حديتِ مالكٍ، وقال الخطيبُ (¬٦): إنَّ المتنَ لا يَصِحُّ.

= في الطِّبِّ النبَوِيِّ)، وفيها تكرار ظاهر، والتصويب من "م".

وكتابه هذا الذي أشار إليه ذكره ضمن مصنفاته في "الضوء اللامع" (٨/ ١٩)، وسماهُ: "السَّير القوي في الطبِّ النبوي"، وقال: "شرع فيه".

(¬١) تقدم برقم (١٤٢).

(¬٢) "المعجم الكبير" (٦/ ١٤٠) رقم (٥٧٧٥)، من طريق محمد بن مخلد (في المطبوع: محمد بن خالد، وهو خطأ) عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد ﵁ به.

(¬٣) وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٥٦)، ومن طريقه ابن الجوزي في "الواهيات" (١/ ٥٣).

وفيه محمد بن مخلد الرعيني، قال ابن عدي: "يحدث عن مالك وغيره بالبواطيل" "الكامل" (٦/ ٢٥٦)، وقال الدارقطني: "متروك" (اللسان ٧/ ٤٩٦).

والحديث قال فيه ابن عدي: "منكر بهذا الإسناد".

(¬٤) "مسند الشهاب" (١/ ١٨٥) رقم (٢٧٣)، قال: أخبرنا أبو القاسم يحيى بن أحمد بن علي بن الحسين: حدثنا جدي علي بن الحسين بن بندار: حدثنا علي بن عبد الحميد الغضائري: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي بمكة: حدثنا مالك بن سعير (في المطبوع: سعيد)، وذكره.

وسنده ضعيف:

شيخ القضاعي (يحيى بن أحمد بن علي): لم أقف له على ترجمة.

وفي مالك بن سعير كلامٌ أيضًا؛ فقد ضعفه أبو داود، وقال الأزدي: "عنده مناكير".

انظر: "تهذيب "التهذيب" (١٠/ ١٥).

وأما علي بن الحسين بن بندار، فقد قال الذهبي: "ما علمت به بأسًا". "السير" (١٦/ ٤٦٤).

وعلي بن عبد الحميد الغضائري وثقه الخطيب. "تاريخ بغداد" (١٢/ ٢٩).

(¬٥) تقدم الكلام على حاله قريبًا في تخريج الحديث.

(¬٦) لعلَّ قولَه هذا في كتابه"رواة مالك"، فقد أخرج هذا الحديث فيه كما في "كنز =

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.