وَمِنْ بَابِ: إِذَا وَكَّلَ رَجُلًا أَنْ يُعْطِيَ شَيْئًا وَلَمْ يُبَيِّنْ كَمْ يُعْطِي
* فِيهِ حَدِيثُ جَابِرٍ (¬١).
قَوْلُهُ: (عَلَى جَمَلٍ ثَفَالٍ) الثَّفَالُ: البَطِيءُ، بِفَتْحِ الثَّاءِ.
وَقَوْلُهُ: (أَرَدْتُ أَنْ أَنْكِحَ امْرَأَةً قَدْ جَرَّبَتْ خَلَا مِنْهَا)، يَعْنِي: كَبِرَتْ (¬٢).
وَمِنْ بَابِ: إِذَا وَكَّلَ رَجُلًا فَتَرَكَ الوَكِيلُ شَيْئًا
وَقَوْلُهُ: (وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الخَيْرِ) (¬٣)، أَيْ: عَلَى عَمَلِ الخَيْرِ وَتَعَلُّمِ الخَيْرِ، أَيْ: إِنَّمَا خَلَّى سَبِيلَهُ حِرْصًا عَلَى أَنْ يُعَلِّمَهُ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُهُ اللهُ بِهَا.
وَقَوْلُهُ: (رَصَدْتُهُ) أَيْ: تَرَقَّبْتُهُ، وَالْمَرْصَدُ: مَوْضِعُ الرَّصْدِ، وَالرَّصَدُ: القَوْمُ الَّذِينَ يُرْصُدُونَ.
وَمِنْ بَابِ: إِذَا بَاعَ الوَكِيلُ شَيْئًا فَاسِدًا
* حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ: (تَمْرٌ بَرْنِيٌّ) (¬٤).
البَرْنِيُّ: ضَرْبٌ مِنَ التَّمْرِ جَيِّدٌ.
وَقَوْلُهُ: (أَوَّهُ! عَيْنُ الرِّبَا)، أَوَّهُ كَلِمَةٌ يَقُولُهَا مَنْ يَحْزَنُ بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ، يُقَالُ: