فَإِنَّ ابْنَ أُخْتِ القَوْمَ مُصْغًى إِنَاؤُهُ (¬١) … ..........................
يُقَالُ: فُلَانٌ مُصْغًى إِنَاؤُهُ إِذَا نَقَصَ حَقَّهُ.
وَقَوْلُهُ: (فَتَجَلَّلُوهُ بِالسُّيُوفِ) يُقَالُ: تَجَلَّلْتُهُ إِذَا رَكِبْتُهُ وَغَشِيتُهُ.
قَالَ: [مِنَ الوَافِر]
تَجَلَّلْتُ العَصَا وَعَلِمْتُ أَنِّي (¬٢) … ........................
العَصَا اسْمُ فَرَسِهِ.
بَابُ: الوَكَالَةِ فِي الصَّرْفِ قَوْلُهُ: (بِتَمْرٍ جَنِيبٍ) (¬٣). وَقَوْلُهُ: (بعِ الجَمْعَ): الجَنِيبَ: الخِيَارَ.
وَ (الجَمْعُ) الخِيَارُ وَغَيْرُ الخِيَارِ، وَكَانَ الرَّدِيءُ فِيهِ أَكْثَرُ.
* * *
(¬١) البيت: للنَّمِر بن تَولب، نسبه له ابن سيده في المحكم والمحيط الأعظم (٦/ ٣٥)، والبكري في فصل المقال شرح الأمثال (ص: ١٣)،
ونسبه ابن منظور في اللسان (٤/ ٤٠٧) لغَسَّان بن وَعْلة، وتَبِعَه الزَّبِيدِي فِي تَاجِ العَرُوسِ (١٢/ ١٧٢)، ثُمَّ نَسَبَه مَرَّةً أُخْرى فيه (٣٨/ ٤٢٤). للنَّمر بن تَوْلب، وعَجُزُه:
...... ...... ...... … إِذَا لَمْ يُزَاحِمْ خَالَهُ بِأَبٍ جَلْدِ
(¬٢) أَوْرَدَهُ بِلَا نِسْبَةٍ ابن فارسٍ في مقاييس اللغة (٢/ ٢٣٣)، ونَسَبَهُ في دِيوَانِ الحَمَاسَة (١/ ٢٥٣) لِبَعْضٍ لُصُوصِ بَنِي طَيء - مُهْمَلًا - وعَجُزُه:
.... ........ ....... … رَهِينٌ مُخَيَّسٌ إِنْ أَدْرَكُونِ
(¬٣) حديث (رقم: ٢٣٠٢).