[١٩٦] و (الأَنقَاب) (¬١): الطرق.
* * *
[١٩٧] و (يَنصَعُ) (¬٢) أي: يخلُص، ويقال: لون ناصع أي خالص، وقوله: (أَقِلْنِي بَيْعَتِي) أي: أقلني ما بايعتك به من البقاء معك في المدينة، فأْذَن لي في الرجوع إلى وطني، فأبى عليه، فلما خرج وترك هجرته قال ﷺ: (إِنَّمَا المَدِينَةُ كَالكِيرِ، تَنفِي خَبَثَهَا أي: تنفي عنها من لا خير فيه.
[١٩٨] وقوله: (بِدَهمٍ أو بِسُوءٍ) (¬٣) الدَّهم: العدد الكثير، يعني: بجيش كثير يقصدونه، وقوله: (تَأكُلُ القُرَى) أي: تغلبها وتفتحها، يعني أهل هذه القرية، وهم الأنصار.
ومن باب إخبار النبي ﷺ بفتح الشام وفتح اليمن
[١٩٩] قوله: (يَبُسُّونَ) (¬٤) هو أن يقال في زجر الدابة: بِسْ بِسْ، وهو صوت الزجر إذا سقت حمارا أو غيره، وهو من كلام أهل اليمن.
[٢٠٠] وقوله: (مُذَلَّلَةً لِلعَوَافِ) (¬٥) سقطت الياء من آخره، وكسرة الفاء تدل عليه، وهي جمع عافية، وهي السباع والذئاب والطير، قال: