وكان يزعم أن الايمان هو المعرفة باللَّه ﷿ والخضوع له وهو ترك الاستكبار عليه والمحبة له، فمن اجتمعت فيه (¬١) هذه الخلال (¬١) فهو مؤمن، وزعم أن إبليس كان عارفا باللَّه ﷿ غير أنه كفر باستكباره (¬٢) عليه. (¬٣)
باب الياء والهاء
٥٣٤٧ - اليهودي
بفتح الياء آخر الحروف وضم الهاء وسكون الواو وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى درب ببغداد (¬٤) يقال له (¬٥) درب اليهود النافذ إلى قطيعة (¬٦) عيسى بن علي الهاشمي بالكرخ، كان في هذا الدرب جماعة من المحدثين، منهم أبو محمد عبد اللَّه بن (¬٧) عبيد اللَّه ابن (¬٧) يحيى المؤدب البيع اليهودي، من درب اليهود محلة ببغداد، سمع القاضي أبا عبد اللَّه الحسين بن إسماعيل المحاملي، روى عنه أبو القاسم