باب الإحرام
"وإذا أراد الإحرام اغتسل أو توضأ والغسل أفضل" لما روي أنه ﵊ اغتسل لإحرامه إلا أنه للتنظيف حتى تؤمر به الحائض وإن لم يقع فرضها عنها فيقوم الوضوء مقامه كما في الجمعة لكن الغسل أفضل لأن معنى النظافة فيه أتم ولأنه ﵊ اختاره.
قال: "ولبس ثوبين جديدين أو غسيلين إزارا ورداء" لأنه ﵇ ائتزر وارتدى عند إحرامه ولأنه ممنوع عن لبس المخيط ولا بد من ستر العورة ودفع الحر والبرد وذلك فيما عيناه والجديد أفضل لأنه أقرب إلى الطهارة.
قال: "ومس طيبا إن كان له" وعن محمد ﵀ أنه يكره إذا تطيب بما تبقى عينه بعد الإحرام وهو قول مالك والشافعي رحمهما الله لأنه منتفع بالطيب بعد الإحرام ووجه المشهور حديث عائشة ﵂ قالت كنت أطيب رسول الله ﵊