Lewati ke konten

التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه · يحيى بن سلام

hlm. 132

  1. تفسير باءوا على أربعة وجوه
  2. الوجه الثالث: تبوئ يعني توطئ

تفسير باءوا على أربعة وجوه

الوجه الأول: باءوا يعني استوجبوا

وذلك قوله في سورة البقرة: ﴿فَبَآءُو بِغَضَبٍ على غَضَبٍ﴾ يعني استوجبوا. ونظيرها في سورة آل عمران قال: ﴿وَبَآءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ الله﴾ يعني استوجبوا غضبا من الله. وقال أيضا: ﴿كَمَن بَآءَ بِسَخَطٍ مِّنَ الله﴾ يعني استوجب. وقال في سورة الأَنفال: ﴿فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍ مِّنَ الله﴾ يعني فقد استوجب غضبا من الله.

الوجه الثاني: تبوء يعني ترجع

وذلك قوله في سورة المائدة: ﴿إني أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ﴾ يعني ترجع بإثمي وإِثمك.

الوجه الثالث: تبوّئ يعني توطئ

وذلك قوله في سورة آل عمران: ﴿وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّىءُ المؤمنين مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ﴾ يعني تُوَطِّئ. وكقوله في سورة الحشر: ﴿والذين تَبَوَّءُوا الدار والإيمان مِن قَبْلِهِمْ﴾ يعين وَطَّؤوا.

Rujukan halaman ini: التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه، ص 132 (Shamela #11783, hlm. urut 111)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.