بابُ تحقيرِ ما حُذِفَ منهُ من بَناتِ الثلاثةِ حَرْفٌ (¬١)
أما ما حُذِفَ من مَوْضِعِ الفاءِ (¬٢) فإِنَّهُ (¬٣) نحو (¬٤) عِدَةِ، فقد تقدَّمَ ذكرُهُ.
وأمّا ما لَحِقَهُ الحَذْفُ ثانياً في موضع (¬٥) العينِ، فنحو مُذْوسةَ. تقولُ في تحقير اسْمِ رَجُلٍ يُسَمُى بمُذٍ (¬٦): مُنَيْذٌ، وفي سَهٍ: سُتَيَهْةٌ. وأمّا ماحُذِفَ منهُ اللاّمُ فعلى ضربين:
أحَدُهُما ما لَحِقَ (¬٧) أوّلَهُ همزةُ الوصلِ [نحو ابنٍ وابْنَةٍ واثْنينِ واثْنَتَين واسْمِ واسْتٍ، فَهذَا الضَّرْبُ تُحْذَفُ همزةُ الوَصْل] (¬٨) منه في التَّحْقيرِ ويُرَدُ إليهِ المحذَوفُ تقولُ في ابْن: بُنَي. وابْنةٍ: بُنَيَّةُ، واثنينِ: ثُنيانِ، واسْمٍ: سُمَيُّ. وأمّا ما لمْ تَلحقِ الهمزةُ أَوَّلَه (¬٩)، فعلى ضربين:
أحدُهُمَا: ما حُذِفَ منهُ ولم يُعَوَّضْ منْه شيءٌ.
والآخرُ: ما (حُذِفَ) (¬١٠) منْه وعُوِّضَ.
فالأوّلُ، نحو دَم وَيَدٍ (¬١١) وغَدٍ ودَدٍ (¬١٢) تقولُ: دُمَيٌ، كما قلتَ في فتىً: