من فَعَل. كما أنَّ فَعَلًا أقَلَّ من فَعْلٍ (¬١). وإذا لم تكثرْ الكلمةُ لم يَكْثُرْ التصرُّف فيها. ألا ترى أنَّ المُضاعَف لما كانَ أقلَّ من غيرِه فِي بابِ فَعَلٍ نحو مَدَدٍ، اقْتُصِرَ بهِ على أفْعالٍ. وقالوا: النمورُ والوعولُ.
فِعَلٌ (¬٢).
وما كانَ على فِعَلٍ (¬٣) فنحوُ قِمَعٍ وأقْماعٍ، وعِنَبٍ وأعنابٍ، وضِلَعٍ وأضْلاعٍ وإرَم وآرامٍ. وقالوا: الضُّلوعُ والأرومُ. وقالوا: الأضْلُعُ، شُبِّهتْ بالأزْمُنِ. وَقَدْ وضَعوا "مِعَىً" فِي (¬٤) موضع الأمعاءِ. قالَ:
وَمِعَىً جِياعًا.
وما كانَ على فَعُل فإِنَّهُ يُكَّسرُ على أفْعَالٍ. وذلكَ نحو عَجُزٍ وأعْجَازٍ، وعَضُدٍ وأعْضَادٍ.
وقالوا رَجُلٌ ورِجالٌ، وسَبُعٍ وسِبعٌ.
وزعم (¬٥) أن فَعُلًا أقلّ من فِعَل (وفَعِلٍ) (¬٦) وقالوا: ثَلاثَةُ رَجْلَةٍ فِي العَدَدِ القليلِ، واستغْنَوا بهِ (¬٧) عن أرْجِالٍ وليسَ رَجْلَة بتكسيرٍ (¬٨).
وما كانَ على فُعُلٍ فقد كُسِّرَ على أفْعَال: وذلكَ عُنُقٌ وأعْناقٌ، وأذُنُ وآذانٌ، وطُنُبٌ وأطْنابٌ. وهو فِي القِلَّةِ (¬٩) مثلُ فَعْلٍ (¬١٠).