فأما (¬١) حرفُ العلَّةِ إذا كانَ قَبْلَ الهمزة المُتَحرِّكةِ فإنْ كانَ مزيدًا للمّدِ فقطْ فإنَ الهمزةَ تُخَفّفُ بأنْ تُقْلَبَ بَعْدَ الواوِ المضمومِ ما قبلها واوًا وبعدَ الياء (¬٢) المكسورِ ما قبلها ياءًا. فتقول في "مقروء" وفي "مَكْلوءٍ" (¬٣) من كلأَهُ اللهُ "مقرءٌ" و "مكلوُّ" (¬٤)، وفي "خطيئةٍ": خطيّةٌ، وفي "النَّسِيء": النسيُّ".
وياءُ التَّصغير تجري مجرى ياء خَطبّةٍ؛ لأنها لم تُحرّكْ في موضع كما لم تُحَّرك ألفُ الجَمْعِ (¬٥) في (¬٦) نحوِ مساجد فتقول في تخفيف همزة "أرْؤسٍ وأَنْؤسٍ" (¬٧) إذا حقرّتَهما (¬٨): أُرَيسٌ وأُفَيسٌ (¬٩) فتقلبها ياءًا، وتدْغمُ الياءَ فيها. فإنْ كانت الهمزةُ المتحرّكة بعدَ ألفٍ جعَلْتَها بيْنَ بَيْنَ؛ لأن الألِف لا تدْغَمُ في شيءٍ من (هذه) (¬١٠) الحروف، كما لا يدْغَمُ فيها شيءٌ منها تقولُ في هَباءْه (¬١١) إذا خَفّفْتَها (¬١٢): "هَبَاةٌ" فتجعلَها بَيْنَ بَيْن (¬١٣) وكذلكَ إنْ كانتْ مضمومةً أو مكسورةً.