التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

بابُ الثاءِ (¬١)

[١٠٩٥] إسماعيلُ بنُ ثَوبانَ (¬٢).

قال: جَالَسْتُ النَّاسَ (¬٣) قَبْلَ الدَّاءِ الأَكْبَرِ.

قالَ أَبُو عبدِ اللَّهِ: قَبْلَ الفِتَنِ (¬٤).

رَواهُ (¬٥) مُعْتَمِرٌ، عنْ (¬٦) سُليمانَ بنِ عُبيدٍ.

وقالَ حَرملةُ: حدَّثنا ابنُ وَهبٍ، قالَ: أَخبرَنِي حَيوةُ، قالَ: أَخبرَني أَبو عِيسَى، عنْ إسماعيلَ بنِ ثَوبانَ الأَسَديِّ: صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ.

[١٠٩٦] إسماعيلُ بنُ ثوبانَ (¬٧).

عَنْ جابرِ بنِ زَيدٍ.

رَوَى عَنْهُ دُوَيْدٌ (¬٨).

* * *

(¬١) في (ش)، (ث)، (غ): "باب ث".

(¬٢) الجرح والتعديل (٢/ ١٦٢)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٠)، وقد جمع ابن أبي حاتم بينه وبين الذي بعده، وقال ابن قطلوبغا في ثقاته (٢/ ٣٦٧): "جعلهما ابن أبي حاتم واحدا، والصواب ما في الكتاب كما ذكره البخاري، ومن سوى دويد إنما يروون عن هذا، واللَّه أعلم".

(¬٣) قوله: "الناس" ليس في (غ).

(¬٤) قوله: "قال أبو عبد اللَّه: قبل الفتن" ليس في (ث)، (غ).

(¬٥) في (ث): "روى".

(¬٦) في (غ): "بن".

(¬٧) الجرح والتعديل (٢/ ١٦٢)، والثقات لابن حبان (٦/ ٤١).

(¬٨) في (ك)، (ش): "ذُويد". ولحق بعدها في (ث): وكتب في الحاشية: "ما أحسبه إلا الأول". وبعدها في (غ) كلام طويل لكن متآكل، وآخره: ". . . . إن لم يكن هذا. . . أدري، ما أشبهه به".

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.