التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

هُوَ يَزْدادُ، صاحِبُ عَدنَ (¬١).

نا بِشرُ (¬٢) بنُ الحكَمِ، نا موسَى بنُ عَبدِ العَزيزِ القِنْبارِيُّ (¬٣)، حَدَّثَنِي الحَكَمُ بنُ أَبانَ (¬٤)، حَدَّثَنِي عِكْرِمةُ، أَنَّ يَزْدادَ (¬٥) صاحِبَ عَدنَ، قالَ: أُتي النَّبيُّ ﷺ بِدابَّةٍ مُسرجةٍ (¬٦) بِسرجٍ، ضَفْتُه جُلودُ نُمورٍ (¬٧)، فَأَبى أَن يَرْكَبَ، وَاللَّهُ أَعْلمُ.

رَوى عَنهُ عيسى ابنُه (¬٨).

[١٢٧٤٠] يَنْعُمُ (¬٩).

سمِعَ ابنَ المِنقَعةِ (¬١٠).

رَوَى عَنهُ ابنُه السَّريُّ (¬١١) بنُ يَنعُمَ.

(¬١) قوله: "هو يزداد، صاحب عدن" ليس في (ث).

(¬٢) في (ث): "وقال بشر".

(¬٣) ضبب عليه في (ق)، وكتب في الحاشية: "قال أبو علي: القنباري ينسب إلى مدينة باليمن وراء صنعاء يقال لها قنبارة". وقوله: "القنباري" ليس في (ث).

(¬٤) قوله: "بن أبيان" ليس في (ث)، (س).

(¬٥) في (ق): "عن يزداذ".

(¬٦) في (س): "بدابة قد أسرجت".

(¬٧) في (ق): "صفته جلود نمور". وفي (ث): "صفيّه جلود نمور" في (س): "ضفته نمور".

(¬٨) قوله: "روى عنه ابنه عيسى" ليس في (ث).

(¬٩) الجرح والتعديل (٩/ ٣١٤). وهذه الترجمة ليست في (ث).

(¬١٠) في (ق): "المنفعة" بالفاء.

(¬١١) تقرأ في (س): "السدي".

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.