عَنْ حُذَيْفَةَ الأَزْدِيِّ، عَنْ جُنَادَةَ الأَزْدِيِّ قَالَ: قَالَ (¬١): دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. . .
رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ.
[١٢٤١١] يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (¬٢).
عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، عَنْ آبِي اللَّحْمِ، أنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ. . .
[١٢٤١٢] يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُصَيْفَةَ، مَدَنِيٌّ (¬٣) (¬٤) (¬٥).
سَمِعَ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، وَبُسْرَ (¬٦) بْنَ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ.
رَوَى عَنْهُ (¬٧): الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ (¬٨).
[١٢٤١٣] يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ (¬٩) (¬١٠).
(¬١) كذا تكررت في (ق).
(¬٢) هذه الترجمة ليست في (س).
(¬٣) قوله: "مدني" ليس في (س) وفي (ث): "مديني".
(¬٤) جاءت هذه الترجمة في (س) بعد ترجمة: "يزيد بن عبد اللَّه بن أسامة" وجاءت في (ث) في أول الباب.
(¬٥) الجرح والتعديل (٩/ ٢٧٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦١٦).
(¬٦) في (ث): "وبشر".
(¬٧) في (ث): "سمع منه".
(¬٨) قوله: "وابن عيينة" ليس في (ث)، وزاد في (ث): "قال علي: سمعت سفيان: كنت بالمدينة عام قدم السودان فمررت بابن إسحاق قال: انتظرني خصيف [أنتظر ابن خصيفة] أسأله عما حدثني عنه، قال سفيان: جاءنا هاهنا وكان من المصلين، وإنما حفظت عنه بمكة جاءنا منذ خمسة أو ستة [خمس أو ست] وستين سنة، قدم مع ابن هشام مع مشيخة، فيهم يحيى بن سعيد وابن خصيف [خصيفة] وقدامة بن موسى والصلت بن زييد، كان ابن هشام بعث بن أبي يزيد [نجيح] إلى اليمن في إصلاح أمور كانت ثم".
(¬٩) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "يزيد بن عبد اللَّه بن أسامة".
(¬١٠) الجرح والتعديل (٩/ ٢٧٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦٢١).
