[١٢٣٥٠] يَزِيدُ، أَبُو خَالِدٍ (¬١) (¬٢) (¬٣).
مُؤَذِّنُ أَهْلِ مَكَّةَ، مَوْلَى ابْنِ مشاطَةَ.
قَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ: عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ يَكْرَهُ أَنْ يُسْمِعَ المُبْتَلَى التَّعَوُّذَ مِنَ البَلَاءِ.
[١٢٣٥١] يَزِيدُ أبو خَالِدٍ، وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ، اليَشْكُرِيُّ، النَّيْسَابُورِيُّ (¬٤) (¬٥).
مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ.
يَرْوِي عَنِ: العُمَرِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ.
[١٢٣٥٢] يَزِيدُ (¬٦)، أَبُو خَالِدٍ (¬٧).
= محمد بن النضر، حدثنا عبيد اللَّه، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن يزيد أبي خالد، سمع أبا عبيدة بن حذيفة، عن أبيه، عن النبي ﷺ".
(¬١) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "يزيد أبو خالد
سمع أبا الوليد، سمع ابن عمر، قوله، سمع منه عبد الصمد.
يزيد أبو خالد، مؤذن أهل مكة، مولى ابن مشاطة.
يزيد أبو خالد
قَالَ حفص بن غياث: عن يزيد أبي خالد، كان أبو جعفر يكره أن يسمع المبتلى التعوذ من البلاء.
في الكوفيين".
(¬٢) زاد بعده في (س): "مروان".
(¬٣) الجرح والتعديل (٩/ ٣٠٠).
(¬٤) هذه الترجمة ليست في (ث).
(¬٥) الجرح والتعديل (٩/ ٢٧٢)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٧٥).
(¬٦) ضبب عليه في (ق)، وكتب على الحاشية: "وقع هذا الاسم المعلم عليه في آخر حرف الياء في باب يزيد وليس موضعه".
(¬٧) هذه الترجمة ليست في (س)، (ث).
