سَمِعَ الحسَنَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْبَدٍ الزِّمّانِيَّ.
رَوَى عَنْهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ.
[١٢٠٥٥] هَدّاجٌ، مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ حَنِيفَةَ (¬١).
قالَهُ إِبْراهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ (¬٢)، عَنْ أَبِي عَمّارٍ المَدَنِيِّ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هَدّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَكانَ أَبُوهُ أَدْرَكَ الجاهِلِيَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قالَ: جاءَهُ رَجُلٌ وَقَدْ (¬٣) صَفَّرَ، فَقالَ: خِضابُ الإِسْلامِ (¬٤)، وَجاءَهُ رَجُلٌ قَدْ حَمَّرَ (¬٥)، فَقالَ: خِضابُ الإِيمانِ (¬٦).
[١٢٠٥٦] هُذَيْمُ (¬٧) بْنُ مِخْنَفٍ (¬٨) (¬٩) (¬١٠).
قالَ زَكَرِيّا: نا أَبُو المَلِيحِ (¬١١)، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ هُذَيْمٍ (¬١٢)، رَأَى
(¬١) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٠)، والثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٨).
(¬٢) في (ث)، (س): "بن المنذر".
(¬٣) في (ث): "قد".
(¬٤) قوله: "الإسلام" ضبب عليه في (ق).
(¬٥) في (س): "فقال خضاب. . . حمر" ليس في (س).
(¬٦) قوله: "وجاءه. . . الإيمان" ليس في (ث).
(¬٧) كتب على الحاشية في (ق): "هديم بالدال المهملة، ذكره أبو الوليد وكذلك ضبطه خلف بن قاسم في كتابه وذكره الدارقطني، عن البخاري بالذال المعجمة" وفي (ث)، (س): "هديم".
(¬٨) في (ث): "بن مخيف".
(¬٩) هذه الترجمة جاءت أيضا في (ث) بعد ترجمة: "هجيم بن عبد الرحمن": "هديم بن (مخيف) [مخنف]
رأى سلمان روى عنه حبيب بن أبي مرزوق".
(¬١٠) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥١٦).
(¬١١) في (س): "أبو مليح".
(¬١٢) قوله: "عن هذيم" بدون نقط في (س).
