[١١٨٢٠] وابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ (¬١)، الأَسَدِيُّ (¬٢) (¬٣) (¬٤).
قالَ (¬٥) عَمْرُو بْنُ خالِدٍ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ هِلالِ بْنِ يِسافٍ، عَنْ وابِصَةَ بْنِ الحارِثِ الأَسَدِيِّ: أنَّهُ (¬٦) صَلَّى رَجُلٌ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ (¬٧)، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُعِيدَ (¬٨).
= عيسى بن خثيم الحنفي، أن وبر بن مسهر الحنفي أخبره، أن مسيلمة الكذاب أرسله هو وابن سلقاف الحنفي وابن النواحة حتى قدموا على رسول اللَّه ﷺ، فقال وبر بن مسهر، وكانا هما أيسر مني، فتشهدا، ثم شهدا أنه رسول اللَّه ﷺ، وأن مسيلمة من بعده، فأقبل عليَّ رسول اللَّه ﷺ فقال: "بما تشهد يا غلام؟ " قلت: أشهد بما شهدت به، وأكذب بما كذبت به. فقال رسول اللَّه ﷺ: "فإني أشهد عدد ترب الدهناء، وترب تريا أن مسيلمة كذاب"، فقال وبر: أشهد بما شهدت به. فقال النبي ﷺ: "أخروهما". فأخروا، وخرج، فخرجا. وأقام وبر عند رسول اللَّه ﷺ يعلم القرآن، حتى هلك النبي، ورجع صاحباه. فلما توفي النبي ﷺ رجع وبر، فنزل على أمه بعقر، فسمع به مسيلمة، فأرسل إليه، فقال: لا يراني اللَّه أمشى إليه أبدًا، فأرسل إليه: لأذبحنك في حجر أمك، فأبى، وصرف عنه، حتى جاء خالد بن الوليد، فغزاه معه، وقتل مسيلمة. وجرح جابر بن عبد اللَّه السلمي، فأقام بعقر يعلمهم الكتاب، حتى صح من جراحته". وهذه الزيادة قد جاءت في ترجمة: "وبر بن مشهر".
(¬١) في (س): "بن الحارث".
(¬٢) زاد بعده في (ث): "أسد خزيمة، كان بالرقة. له صحبة".
(¬٣) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "وراد كاتب المغيرة".
(¬٤) الجرح والتعديل (٩/ ٤٧)، والثقات لابن حبان (٣/ ٤٣١).
(¬٥) في (س): "قال لنا".
(¬٦) في (ث): "قال"، وقوله: "أنه" ليس في (س).
(¬٧) قوله: "وحده" ليس في (ث).
(¬٨) زاد بعده في (ث): "ورقاء، الراسبي أو الأزدي.
قال ابن طهمان: عن الجريري، عن أبي السليل، عن ورقاء: حججت بأمٍّ لي معمرة, فقلت لابن عمر: أتراني قضيتها؟ قال: لا وطلقة واحدة".
