قَالَ: "إِذًا يُعْقَرَ جَوَادُكَ، وَتُسْتَشْهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ".
[٦٩٧] مُحمدُ بنُ مُسلمٍ، ولقبُهُ الجَوْسَق (¬١) (¬٢).
رَأَى سعيدَ بنَ المُسيَّبِ.
رَوَى عَنْهُ مَعْنٌ.
حَديثُهُ في أَهلِ المَدينةِ.
[٦٩٨] مُحمَّدُ بنُ مُسلِمِ بنِ أَبي الوَضَّاحِ، أَبو سَعيدٍ المؤدِّبُ (¬٣) (¬٤).
عَنْ إبراهيمَ بنِ أَبي حُرَّةَ، عَنِ ابنِ عُمرَ.
رَوَى عَنْهُ أَبو دَاودَ سُليمانُ، ومُوسَى بنُ إسْماعيلَ.
سَمِعَ زَيدَ بنَ رُفَيْعٍ، وعليَّ بنَ بَذِيمَةَ، وسالمًا الأَفْطَسَ (¬٥)، وخُصَيفًا، وعبدَ الكريمِ، وزِيادًا النُّمَيْرِيّ (¬٦).
[٦٩٩] مُحمَّدُ بنُ مُسلمٍ، أبو ثُمَامَةَ البَصريُّ (¬٧).
(¬١) قوله: "ولقبه الجوسق" جاء في (غ) بعد قوله: "معن" إلا أن مكان "الجوسق" بياض.
(¬٢) الجرح والتعديل (٨/ ٧٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٨٩).
(¬٣) قوله: "أبو سعيد المؤدب" جاء في (غ) بعد قوله: "بن إسماعيل"، وأوله: "كنيته".
(¬٤) الجرح والتعديل (٨/ ٧٦)، والثقات لابن حبان (٩/ ٤٠).
(¬٥) قوله: "الأفطس" ليس في (ك)، وكتب ناسخ (ك) بالهامش: "خ هذا سالم هو الأفطس".
(¬٦) زاد في (ق)، (غ): "حدثنا أبو الوليد، قال: نا محمد بن مسلم بن المثنى، هو ابن أبي الوَضَّاح، عن حمادٍ، عن إبراهيم، قال: لَيْسَ فِي سَجْدَتَي السَّهْوِ سَهْوٌ، قال محمد: كذا وقع عندي، وفي ابن أبي الوضاح"، وآخره في (غ): "سهو، كذا وقع عندي. قال محمد: في ابن أبي الوضاح نظر"، وجعل هذا الكلام في (ق) بين: "من. . . إلى"، وكتب في الحاشية: "ثبت المعلم عليه لغير العذري".
(¬٧) الجرح والتعديل (٨/ ٧٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٩٥).
