رَوَى عَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، والزُّهْرِيُّ (¬١) (¬٢).
[١١٤٤٣] نَافِعٌ، أَبُو مُحَمَّدٍ (¬٣)، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ (¬٤).
قَالَ (¬٥) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: نَافِعٌ أَبُو مُحَمَّدٍ (¬٦)، مَوْلَى غِفَارٍ (¬٧)، الأَقْرَعُ (¬٨).
وَقَالَ (¬٩) ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ: عَنْ أَسِيدٍ (¬١٠)، عَنْ نَافِعٍ أَبِي مُحَمَّدٍ.
وَهُوَ مَوْلَى غُفَيْلَةَ (¬١١) بِنْتِ (¬١٢) طَلْقٍ، الغِفَارِيَّةِ (¬١٣).
(¬١) في (س): "روى عنه الثوري وجعفر بن إياس" وفي (ث): "روى عنه الزهري وجعفر بن إياس.
وقال عبد اللَّه بن يوسف: حدثنا الليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن نافع بن جبير، عن النبي ﷺ قال: إن هذا القرآن سبب من اللَّه طرفه بيد اللَّه.
وقال عبد الحميد بن جعفر: عن سعيد المقبري، عن أبي شريح، عن النبي ﷺ، والأول أصح".
(¬٢) زاد بعد هذه الترجمة في (س) ترجمة: "نافع، مولى الحسن بن علي، الهاشمي.
سمع عمر.
روى عنه ابنه عبد اللَّه". وزادها في (ث) قبل هذه الترجمة.
الجرح والتعديل (٨/ ٤٥٤).
(¬٣) في (س): "نافع بن محمد".
(¬٤) الجرح والتعديل (٨/ ٤٥٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٦٨).
(¬٥) في (س)، (ث): "وقال".
(¬٦) في (س): "نافع بن محمد".
(¬٧) في (س)، (ث): "مولى بني غفار".
(¬٨) زاد بعده في (ث): "في الصيد".
(¬٩) في (ث): "قال".
(¬١٠) في (س): "عن أسد".
(¬١١) في (ق)، (س) بالفاء وفي (ث) بالكاف، والعين مهملة في جميع النسخ. وانظر الإكمال (٦/ ٧٨).
(¬١٢) في (ث): "ابنت".
(¬١٣) زاد بعده في (ث): "وقال زهير بن محمد: عن أسيد، عن نافع مولى عبلة ابنت الغفاري، حجازي. =
