صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ إِلَى بَعِيرٍ. . . نَحْوَهُ (¬١).
[١١٣١٩] مُرَيُّ بنُ قَطَرِيٍّ (¬٢).
سَمِعَ عَدِيَّ بنَ حَاتِمٍ.
رَوَى عَنْهُ سِمَاكُ بنُ حَرْبٍ.
يُعَدُّ فِي الكُوفِيِّينَ.
[١١٣٢٠] مُرَقِّعُ بنُ صَيْفِيٍّ، الحَنْظَلِيُّ، التَّمِيمِيُّ، الأُسَيِّدِيُّ (¬٣) (¬٤).
سَمِعَ رَبَاحَ (¬٥) بنَ الرَّبِيعِ، وَابنَ عَبَّاسٍ.
رَوَى عَنْهُ ابنُهُ عُمَرُ، وَأَبُو الزِّنَادِ، وَيُونُسُ بنُ أَبِي إِسْحَاقَ (¬٦)، وَمُوسَى بنُ عُقْبَةَ (¬٧) (¬٨).
[١١٣٢١] مِخْرَاقٌ (¬٩).
(¬١) زاد بعده في (ث): "مصفح.
شهد مع علي النهروان.
روت عنه ابنته جبلة". الجرح والتعديل (٨/ ٤٣٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٦٢).
(¬٢) الجرح والتعديل (٨/ ٤٢٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٥٩). جاءت هذه الترجمة في (ث): بعد ترجمة: "مشرح بن هاعان"، وفي (س) بعد ترجمة: "مرحب".
(¬٣) في (ث)، (س): "الأسدي".
(¬٤) الجرح والتعديل (٨/ ٤١٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٦٠). جاءت هذه الترجمة في (س) بعد ترجمة: "ممطور"، وفي (ث) بعد ترجمة: "مصفح".
(¬٥) ضبب فوقه في (س)، وكتب في الحاشية: "بخط الدارقطني بالباء بواحدة".
(¬٦) في (س): "يونس بن إسحاق".
(¬٧) زاد بعده في (س): "كذا في كتاب أبي أحمد ابن فارس: يونس بن إسحاق، وعليه صح".
(¬٨) بعده في (ث): "قال يحيى بن سعيد الأنصاري: كان رضا. . . أن أبا ذر، هو مرسل. فقال: كان شاعرًا، يقال: الأسدي".
(¬٩) الجرح والتعديل (٨/ ٤٢٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٦١).
