التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

عَنْ عَمْرِو بنِ سَلَمةَ.

رَوى عَنهُ عَبدُ اللَّهِ (¬١).

[٩٤٢٨] عَيّاشُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ أَبي ثَورٍ (¬٢).

عَنْ إسْماعيلَ بنِ إبْراهِيمَ.

رَوَى عَنهُ مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ (¬٣).

[٩٤٢٩] عَيّاشُ بنُ سَعيدِ بنِ (¬٤) أَبي مُعلًّى، الأَنْصاريُّ (¬٥).

[٩٤٣٠] عَياشٌ، الكَلبيُّ (¬٦) (¬٧).

[٩٤٣١] عَيّاشُ بنُ مُؤنِسٍ (¬٨) (¬٩) (¬١٠).

سَمِعَ نِمرانَ.

(¬١) في (ث): "روى عنه ابنه عبد اللَّه في الكوفيين".

(¬٢) الجرح والتعديل (٧/ ٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٢).

(¬٣) زاد بعده في (ث): "حجازي".

(¬٤) قوله: "بن" ليس في (ث).

(¬٥) الجرح والتعديل (٧/ ٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٣).

(¬٦) هذه الترجمة جاءت على الطرة في (ث) بعد الترجمة التالية هكذا: "عياش في الكلبيين".

(¬٧) الجرح والتعديل (٧/ ٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٣).

(¬٨) كتب على الحاشية في (ق): "قال عبد الغني: رأيته مضبوطا بخط ابن السكن مونس بتحريك الواو وتشديد النون. وقال بعضهم: مُونَس".

(¬٩) في (ث): "عياش بن مُوَنِّس أبو معاذ.

سمع نمران.

سمع منه الزبيدي الشامي" ثم كتبها على الطرة هكذا: "عياش بن موسى.

سمع نمران. روى عنه محمد بن الوليد الزبيدي".

(¬١٠) الجرح والتعديل (٧/ ٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٧١).

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.