يدفع " و " ولولا دفع الله " و " للذين يقتلون " و " معجزين ".
وفي المؤمنون: " لأمنتم " و " المضغة عظما فكسونا العظم " و " سمرا تهجرون ".
وفي النور: " يخرج من خلله ".
وفي الفرقان: " أرسل الريح " و " فيها سرجا " و " أزواجنا وذريتنا ".
وفي النمل: " ءايتنا مبصرة " و " قال طيركم عند الله " و " بل أدرك عليهم ".
وفي القصص: " فرغنا إن كادت " و " قالوا سحرن تظهرا وقالوا ".
وفي العنكبوت: " ءايت من ربه ".
وفي لقمان: " وفصله " و " ولا تصعر ".
وفي الاحزاب: " تظهرون منهن ".
وكذلك في المجادلة في الحرفين وكذلك حيث وقع " يضعف لها ".
وفي سبإ: " في مسكنهم " و " وهل يجزى " و " ربنا بعد ".
وفي فاطر: " على بينت منه ".
وفي يس: " فكهون " و " حملنا ذريتهم " و " بقدر على إن ".
وفي الصافات: " فهم على اثرهم ".
وفي الزمر: " من هو كذب ".
وفي غافر: " كلمت ربك ".
وفي فصلت: " وما تخرج من ثمرت ".
وفي حم عسق: " ويحق الحقّ بكلمته " و " إن يشأ يسكن الريح ".
وفي الزخرف: " عليه اسورة " و " وقل سلم ".
وفي الأحقاف: " أو اثرة من علم " و " بقدر على ".
وفي القتال: