الفصل للوصل المدرج في النقل - Juz 1, hlm. 340

قال الخطيب: وحديث أبي عبيد هذا هو مقتضب من حديث محمد بن إسحاق الصغاني عن أبي الأسود الذي قدماه، ومتنه لا يثبت عن رسول الله ﷺ وإنما هو كلام يحيى بن سعيد.

أخبرنا أحمد بن أبي (¬١) جعفر القطيعي أنا يوسف بن أحمد بن يوسف الصيدلاني - بمكة - نا أبو جعفر محمد بن عمرو ابن موسى العقيلي (¬٢) [نا محمد بن إسماعيل (¬٣) نا الحسين علي (¬٤) قال: سمعت ابن أبي مريم (¬٥) يقول: لم يسمع ابن لهيعة من يحيى بن سعيد شيئا ولكن كتب إليه يحيى، وكان فيما كتب إليه يحيى هذا الحديث يعني حديث السائب بن يزيد بن أخت نمر (¬٦): صبحت سعد بن أبي وقاص كذا وكذا سنة فلم أسمعه يحدث عن رسول الله ﷺ إلا حديثا واحدا، وكتب في عقبه على إثره:

(¬١). ابن محمد بن أحمد المعروف بابن المهجز العتيقي.

(¬٢). في هامش الأصل (العقيلي نسبة إلى عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، حاشية في الأنساب) أ. هـ، وفي الأنساب ٩/ ٣٤١: بضم العين المهملة وفتح القاف وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها هذه النسبة إلى عقيل بن … هو صاحب كتاب الضعفاء - مطبوع -.

(¬٣). الصائغ.

(¬٤). أبو علي الخلال الحلواني - بضم المهملة -.

(¬٥). سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم الجمحي مولاهم أبو محمد المصري ثقة ثبت فقيه. التقريب ١٢٠.

(¬٦). كتب في هذا الموضع في الأصل (كذا).

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.