الفصل للوصل المدرج في النقل - Juz 1, hlm. 292

وقال بعض الرواة عن سفيان قال: فحدثني معمر عن الزهري عن ابن أُكيمة قال: فانتهى الناس (¬١).

وبعضهم يقول: قال الزهري: قال أبو هريرة (¬٢).

والصحيح أنه كلام ابن شهاب الزهري (¬٣) (¬٤).

فأما حديث ابن بكير عن الليث عن ابن شهاب:

فأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل نا عبد الصمد بن علي بن الطستي (¬٥) نا عبيد بن عبد الواحد البزار (¬٦) نا يحيى ابن عبد الله بن بكير نا

(¬١). لم أقف على من ذكره غير الخطيب هنا.

(¬٢). عزا أبو داود السجستاني هذا القول إلى أبي طاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري حيث قال: قال ابن السرح في حديثه عن معمر ن الزهري أن أبا هريرة قال: فانتهى الناس … (السنن ١/ ٥١٨ ح ٨٢٧).

(¬٣). نص على الإدراج وعزاه للزهري الحافظ في التلخيص الحبير ١/ ٢٤٦ ح ١٥.

(¬٤). سبق الخطيب في تقرير ذلك كل من:

١ - البخاري في جزء القراءة خلف الإمام ص ٢٨ ح ٦٢، وساقه بإسناده إلى الزهري.

٢ - أبو داود في السنن ١/ ٥١٨ ح ٨٢٧ وساقه بسنده إلى الزهري من طريق الأوزاعي ومعمر وابن عيينة.

٣ - محمد بن يحيى بن فارس الذهلي ذكره أبو داود في الموضع السابق من السنن.

٤ - ونقله البيهقي عن هؤلاء وغيرهم في السنن ١/ ١٥٨، وكتاب القراءة خلف الإمام - له - ص ١٤٠ وما بعدها.

(¬٥). بفتح الطاء المهملة وسكون السين المهملة أيضا، وفي آخرها التاء المنقوطة - بإثنيتن من فوقها هذه النسبة إلى الطست وعمله (الأنساب ٩/ ٧٥).

(¬٦). بالباء الموحدة والزاي آخره راء كذا في الأصل وفي تاريخ بغداد ١١/ ٩٩، واللسان ٤/ ١٢٠.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.