قَالَ أَبُو الْحسن الواني أَنا بِهِ الإمامان صدر الدّين أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ وَشرف الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الْفضل المرسي قَالَا أَنا بِهِ أَبُو الْحسن الْمُؤَيد بن مُحَمَّد الطوسي وَقَالَ ابْن غالي الدمياطي وَابْن القماح وَابْن كشتغدي أَنا بِهِ الشَّيْخ شمس الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن سرُور الْمَقْدِسِي قَالَ ابْن غالي سَمَاعا وَقَالَ الْآخرَانِ إجَازَة
قَالَ أَنا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن أبي الْفضل الحرستاني سَمَاعا وَأَبُو الْحسن الْمُؤَيد الطوسي إجَازَة قَالَ ابْن الحرستاني أَنا الشَّيْخَانِ أَبُو الْحسن عَليّ بن سُلَيْمَان بن أَحْمد الْمرَادِي وَعلي بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر قِرَاءَة على الأول لجَمِيع الْكتاب وعَلى الثَّانِي لجميعه خلا الْجُزْء الرَّابِع وَالتَّاسِع عشر وَالْحَادِي وَالْعِشْرين وَالرَّابِع وَالثَّلَاثِينَ وَالنّصف الأول من الثَّانِي وَالْعِشْرين وَالْآخر من التَّاسِع وَالْعِشْرين من تجزئة ابْن عَسَاكِر
وَقَالَ ابْن المقرىء أَنا الشَّيْخَانِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْعَفِيف أبي بكر بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان العامري وَأَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَيَّاش الفاقوسي قَالَا أَنا ابْن الحرستاني الْمَذْكُور قَالَ الْمُؤَيد الطوسي وَأَبُو الْفَتْح الفراوي وَابْن صَدَقَة الْحَرَّانِي وَابْن عَسَاكِر والمرادي أَنا بِهِ الإِمَام فَقِيه الْحرم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي سَمَاعا عَلَيْهِ وَقَالَ الحرستاني أَنا بِهِ أَبُو عبد الله الفراوي وَأَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن أبي بكر الْقَارِي وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار الخواري إجَازَة