الشَّيْخ الْفَقِيه الْمُحدث أَبُو الْخَيْر شمس الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السخاوي بداره بِالْقَاهِرَةِ فِي سنة سِتّ وَسبعين وثماني مائَة ١ - ١٤٧٢ م
قَالَ أخبرنَا بهَا إجَازَة من بَيت الْمُقَدّس الشَّيْخ أَبُو زيد عبد الرَّحْمَن بن عمر القبابي بإجازته من شيخ الْإِسْلَام التقي أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْكَافِي السُّبْكِيّ عَن مؤلفها الشَّيْخ تَاج الدّين وترجمان العارفين أبي الْفضل أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أَحْمد بن عِيسَى بن الْحُسَيْن بن عطا الله الْمَالِكِي مذهبا الجذامي نسبا الإسكندري دَارا الْقَرَافِيّ مزارا الصُّوفِي حَقِيقَة الشاذلي طَريقَة رَضِي الله تعلى عَنْهُم وأرضاهم وَأعَاد علينا من بركاتهم
نَص الاستدعاء بِخَط الْعَلامَة أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مَرْزُوق
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم صلى الله على سيدنَا ومولانا مُحَمَّد وعَلى آله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا
الْحَمد لله الَّذِي رفع السّنة وقرنها بِالْكتاب وانتخب لروايتها ودرايتها من اخْتَارَهُ من ذَوي الْأَلْبَاب وَصلى الله على سيدنَا ومولانا مُحَمَّد أكْرم من أنزل عَلَيْهِ الْكتاب وعَلى آله وَأَصْحَابه وأزواجه وَذريته وَالتَّابِعِينَ لَهُ وَلَهُم بِإِحْسَان وَجَمِيع من لَهُ من الأحباب وَبعد
فالمطلوب من سيدنَا الْفَقِيه الْعَالم الْعلم الْمُعظم الْوَجِيه سَيِّدي