الْأَحَد لثمان خلون من شعْبَان المكرم سنة خمس الْمَذْكُورَة ٢٧ يونيه ١٤٩٠ وَآخِرهَا يَوْم الْإِثْنَيْنِ لست بَقينَ من هَذِه السّنة نَفسهَا ٨ نوفمبر ١٤٩٠
وَثَانِي يَوْم خَتمه ابتدأت صَحِيح مُسلم كَمَا تقدم وَلم أَقرَأ مِنْهُ الْبَاب الْمَذْكُور بجملته وَقد ذكرت بعض أسانيده فِيهِ فِي الْإِجَازَة الْمشَار إِلَيْهَا
مُقَدّمَة ابْن الصّلاح وَالرَّوْضَة
وأكملت عَلَيْهِ سَمَاعا جَمِيع عُلُوم الحَدِيث لِابْنِ الصّلاح وَالرَّوْضَة فِي نظمه لسيدنا الإِمَام الْعَلامَة أَبِيه رَضِي الله تعلى عَنهُ بِالْقِرَاءَةِ الَّتِي نبهت عَلَيْهَا صدر الْإِجَازَة الْمَذْكُورَة يَوْم الْجُمُعَة لليلتين بَقِيَتَا من جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَتِسْعين وثماني مائَة ٩ أبريل ١٤٩١ وَكَانَ ابْتِدَاء السماع يَوْم الْجُمُعَة لخمس خلون من رَجَب أَربع وَتِسْعين وثماني مائَة ٣ يونيه ١٤٨٩
وَقد ذكرنَا سَنَد شَيخنَا رَضِي الله تعلى عَنهُ فِي الرَّوْضَة وَبَعض أسانيده فِي ابْن الصّلاح فِي الْإِجَازَة الْمَذْكُورَة وَالْحَمْد لله وَحده
صَحِيح البُخَارِيّ
ثمَّ من الله ﷿ بإكمال جَمِيع الْجَامِع الصَّحِيح للْإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ رَضِي الله تعلى عَنهُ قِرَاءَة بلفظي كرة ثَانِيَة بعد الأولى الْمَذْكُورَة فِي الْإِجَازَة فِي مُدَّة أَولهَا غرَّة رَمَضَان وَآخِرهَا صَبِيحَة التَّاسِع وَالْعِشْرين مِنْهُ من عَام سِتَّة وَتِسْعين الْمَذْكُور من ٨ يوليه إِلَى ٦ أغسطس ١٤٩١ وَقد تقيدت جلّ أسانيده فِي متن هَذِه الْإِجَازَة وَله أَسَانِيد غَيرهَا
الشماثيل المحمدية
ثمَّ يسر الله ﷿ فِي إِكْمَال كتاب شمائل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم