مَا رَأَتْ هَذِه الْمَرْأَة شَيْئا فَقَالَت: بعيني هَذِه رَأَيْته والساجورفي رقبته فَقَالَ: صدقت إِن الغل كفر والقيد ثبات فِي الدّين
وَكفر وإيمان لَا يَجْتَمِعَانِ فَلَمَّا ذكرت الساجور غلب الشَّرّ على دَلِيل الْخَيْر وَهُوَ الْقَيْد فصدقت
الغماز فِي الْمَنَام رجل حقود وَمن رأى كَأَنَّهُ صَار غمازا فَإِنَّهُ يفرح فِي أَمر ويحزن فِي عاقبته لقَوْله تَعَالَى (إِن الَّذين أجرموا كَانُوا من الَّذين آمنُوا يَضْحَكُونَ وَإِذا مروا بهم يتغامزون) الْغَزل فِي الْمَنَام سفر فَمن رأى كَأَنَّهُ يغزل يغزل فَإِنَّهُ يُسَافر وَالْمَرْأَة إِذا رَأَتْ كَأَنَّهَا تغزل قدم لَهَا مُسَافر فَإِن انْقَطع سلكها اقام مسافرها وطالت غيبته
وَمن الرُّؤْيَا المعبرة أَن ابْن سِيرِين اتته امْرَأَة فَقَالَت رَأَيْت كَأَنِّي أغزل قطرانا فَقَالَ ابْن سِيرِين أَنْت امْرَأَة كَانَ لَك صدَاق على زَوجك فوهبتيه ثمَّ رجعتي فِيهِ وأخذتيه فَقَالَت: صدقت
كَانَ لي صدَاق وهبته لزوجي ثمَّ أَخَذته من الْمِيرَاث بعد مَوته
وَمن الرُّؤْيَا المعبرة أَيْضا أَن امْرَأَة أَتَت اليه فَقَالَت: رَأَيْت امْرَأَة تغزل قطرانا فتعجبت من ذَلِك فَقَالَت: أَتَعْجَبِينَ من هَذَا ونقضه أَهْون من إبراهمه فَقَالَ ابْن سِيرِين: هَذِه امْرَأَة كَانَ لَهَا صدَاق على زَوجهَا وَقد تركته ثمَّ رجعت فِيهِ
وَمن رأى كَأَنَّهَا تغزل سحابا حضرت فِي مجْلِس المحاكمة وَإِذا رأى الرجل كَأَنَّهُ يغزل كالنساء فَإِنَّهُ يفعل خيرا وَلَا يحمد عَلَيْهِ وَإِذا كَانَ يغزل شَيْئا يغزله الرِّجَال فَهُوَ دَلِيل خير وسفر
الْغيرَة فِي الْمَنَام حرص فَمن رأى كَأَنَّهُ يغار على شَيْء فَإِنَّهُ حَرِيص فِي أُمُور الدُّنْيَا الْغَيْبَة فِي الْمَنَام مَقْلُوبَة
فَمن رأى كَأَنَّهُ يغتاب إنْسَانا