فقال: لم يرو عنه إلا ابنه.
٥٦ - سألته عن قران بن تمام (١) ؟ فقال: أبو تمام كوفى ثقة (٢) .
٥٧ - وقال لنا أبو الحسن الدارقطني: الزبيري (٣) ضعيف، ذكره البخاري في الاحتجاج.
وأبو حذافة (٤) قوى السماع عن مالك (٥) ، قال لنا المحاملي (٦) :
= قال: (رأيت رسول الله صل يا لله عليه وسلم قاعدا في الصلاة، واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى) وأخرجه ابن خزيمة (٧١٥) ، (٧١٦) ، والبيهقي (٢ / ٩٣١) في السنن الكبرى، وإسناده ضعيف لجهالة مالك بن نمير كما سبق، ولكن للحديث شواهد كثيرة.
انظر: الجرح والتعديل (٨ / ٤٩٧ - ٤٩٨) ، أسد الغابة (٥ / ٣٦١) ، الإصابة (٦ / ٢٥٥) ، والتقريب (١ / ٣٠٧) ، التهذيب (١٠ / ٤٧٧) .
(١) الأسدى، نزيل بغداد، صدوق ربما أخطأ، من الثامنة، أخرج له أبو داود، والترمذي، والنسائي، مات سنة ١٨١ هـ.
انظر: الميزان (٣ / ٣٨٦) ، التهذيب (٨ / ٣٦٧) ، التقريب (٢ / ١٢٤) .
(٢) نقل ذلك ابن حجر في التهذيب (٨ / ٣٦٧) .
(٣) هو محمد بن عبد الله بن الزبير، أبو أحمد الزبيري الكوفة، ثقة ثبت، إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري، من التاسعة، حديثه في الكتب الستة، مات سنة ٢٠٣ هـ.
انظر: طبقات ابن سعد (٦ / ٤٠٢) ، التاريخ الكبير (١ / ١٣٣) ، والصغير (٢ / ٢٩٨) ، والجرح والتعديل (٧ / ٢٩٧) ، الميزان (٣ / ٥٩٥) ، التذكرة (١ / ٣٥٧) ، التهذيب (٩ / ٢٥٤) ، التقريب (٢ / ١٧٦) .
(٤) الإمام المحدث، الفقيه المعمر، أحمد بن إسماعيل بن محمد السهمى، أخرج له ابن ماجه، سماعه للموطأ صحيح، وخلط في غيره، من العاشرة، مات سنة ٢٥٩ هـ، انظر: تاريخ بغداد (٤ / ٢٢) ، الميزان (١ / ٨٣) ، العبر (٢ / ١٨) ، التهذيب (١ / ١٥) ، التقريب (١ / ١١) ، شذرات الذهب (٢ / ١٣٩) .
(٥) سبق الترجمة له.
(٦) القاضى، المحدث، الثقة، مسند وقته، أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد، مصنف السنن، والمحاملى نسبة إلى المحامل، التى يحمل فيها الناس على الجمال إلى مكة = (*)
